= Кипрское Сиртаки =
Вопрос к чему относится Кипр географически, волновал меня всю «сознательную жизнь», ведь ентот остров как раз находится на пересечении трёх континентов — Европы, Азии и Африки. Ежель глянуть на карту, то ближайшие страны от острова: Турция (на севере, около 75 км), Сирия (на востоке), Египет (на юге).
Геологически и тектонически Кипр связан с движением африканской и евразийской плит, что обусловило его сложный рельеф.
Но. Но, ежель позырить с политической, культурной и экономической точек зрения Кипр однозначно можно считать европейским государством. Кипр — член Европейского союза с 2004 года. Валюта в виде евро введена с 2008 года … участник Шенгенской зоны, совета Европы, ОБСЕ, ВТО и других европейских и международных организаций. Вот и получается, что географически — Кипр находится в Азии, и именно поэтому в меню стран где мы побывали остров относится, именно к Азии, хотя политически и институционально — Кипр является частью Европы.
Вообще, мы уже давно расставили приоритеты в поездках так, что всегда стараемся в первую очередь съездить в страну, которая «подальше» … «подороже» (типа Норвегия, Швейцария…), а вот что-нибудь мелкое, в которое специально никогда в важную «цель» страну или место – не поставишь – ездить при удобном случае или случайности.
Только три месяца назад в январе мы вернулись из Индии … уже готовились к поездке через три месяца в июне в США и тут просто захотелось на недельку смотаться куда-нибудь недалеко …. Ире подвернулось предложение тур оператора «Библио глобус» со сравнительно дешёвыми билетами как на самолёты, так и на проживание в отеле «Kapetanios Limassol» (8 ночей).
Без особых рассуждений быстро обсудили… быстро оформили и оплатили… за неделю (я очень дотошно всегда собираю вещи, особенно технику) собрали чемоданы и вот мы уже из Внуково через три с половиной часа – в аэропорту города Пафос (Pafos).
Чем и хороши покупки билетов в тур фирмах и тур операторах, это тем, что не тратится время на рассмотрение рейсов…, на «ловлю» такси до отеля… и выбора самого отеля. Вышли из здания аэропорта, а нас уже «поджидает» автобус, который меньше чем за час привозит в крупнейший город Кипра – Лимассол прямо к дверям отеля.
Тут стоит заметить и «прокол» тур оператора в «нашу пользу». Кажется, за сутки нам был звонок в котором сообщили, что уже оформленный отель типа «в центре города» нам меняют «на не в центре», но также «трёхзвёздочном». В виде компенсации морально\материального ущерба у нас на все дни оплачены не только завтраки, но и ужины.
Естественно, день перелёта всегда тяжело переносится. Всегда огромная усталость и хочется просто «свалиться» побыстрее в койку… Вот и мы, после разборки чемоданов… плотного ужина… — просто откинулись на кроватке и не скажу, что очень тихо – соседи услышали храп из нашего номера…
Набережная «Молос» …
Весь следующий день мы не придерживались какому-нибудь чёткому плану прогулки по городу. Просто вышли из отеля и пошли в направлении центра через набережную.
Променад, набережная, мол, причал – всё это у Киприотов обзывается словом «Молос». Считается, что он тянется от старого порта Лимассола до церкви Святой Катерины и имеет расстояние около трёх километров.
Сразу ощущается, что совсем недавно набережная была реконструирована и благоустроена по последнему слову ландшафтного искусства. Площадки для скейтеров, детские площадки, велосипедные и прогулочные дорожки, концертная площадка, фонтаны, бассейны, скульптуры, много лавочек, рестораны и кафе, высажено много стройных, молодых пальм по обе стороны дороги, эвкалиптов и кустарники очень шипко-сильно похожие на нашу мимозу. Я бы даже сказал, что это парк вдоль береговой линии.
Чем-то огорчило то, что именно в этот день проводился какой-то забег бегунов. С одной стороны – интересно посмотреть на спортсменов, когда у тебя самого огромный пивной живот… с другой множественное перекрытие пешеходных переходов и даже при огромном желании на другую сторону не перейдёшь…
Да и само присутствие дороги прямо перед пляжами, вряд ли доставляет в летний период удовольствие. Валяешься на лежаке… принимаешь солнечные ванны… и вместе с морским воздухом вдыхаешь выхлопные газы, а вместо шума прибоя слушаешь рев и бибиканье машин.
Красивый вид на море портит газовая платформа вдалеке. И около неё постоянно находятся несколько кораблей-барж. Хотя, когда спускался к воде для омовения водой Средиземного моря — вода очень и очень чистая и прозрачная (у меня традиция делать глоток воды и умыть морду-лица из речки, океана, озера в новом городе или стране).
Муниципальный центральный парк города (Limassol Municipal Park) …
Свернули с променада и зашли в городской парк Лимассола, который расположен в самой центральной части города. Этот парк является и основным ботаническим садом, поэтому здесь много красивых деревьев, кустарников, которые затейливо пострижены и сформированы. Гуляя по нему, мы встретили множество памятников, среди которых за счет бюджета Москвы установлен бюст А. Пушкину. Пустячок конечно, но приятно, чёрт подери! … по этому поводу скажу и обратное – во-многих странах… многих городах этих стран… мы встречали очень большое количество подобных с нашей стороны жестов… Но, как-то … почему-то… нигде в России подобного со стороны «цивилизованной эвропы» не встречаем. По этому поводу мог бы много высказать слов, но они, увы – нецензурные…
А вообще, было очень приятно погулять среди множества эвкалиптов, сосен и кипарисов. Насладиться, расслабиться, отрешиться от повседневной суеты и по-настоящему отдохнуть, вдохнув очередную порцию никотина …
Об истории создания парка очень хорошо написали в Путеводителе по Кипру (привожу в собственном форматировании):
История муниципального парка началась в 1902 году, когда колониальная администрация приобрела у местного жителя Хрисостомидиса участок земли на восточной окраине Лимассола. В прессе 1902-1905 годов это место упоминалось как «акантокипос», что переводится как «сад колючек». Это название, данное журналистами, отражало заброшенность территории.
Земля была передана муниципалитету при мэре Христодулосе Созосе, который предложил создать ботанический сад по образцу английских парков. Парк, спроектированный и высаженный английскими специалистами, служившими на Кипре, был украшен статуями и произведениями искусства. Из всех украшений до нашего времени сохранились лишь львы у южного входа, остальные статуи исчезли.
В 1954 году, когда одна жительница Лимассола подарила парку обезьяну появился первый на Кипре зоопарк. Позже американский чиновник из Сингапура подарил слониху Джули. Вскоре к ним присоединились другие животные, и количество обитателей зоопарка значительно увеличилось. В 1956 году мэр Костас Партасидис официально открыл зоопарк. Тем не менее, вольеры зоопарка оказались маленькими и неудобными, что создавало дискомфорт для животных. В результате многих из них отправили в другие страны с более просторными зоологическими садами. На протяжении многих лет предпринимались попытки перенести зоопарк в другой район Лимассола, где он мог стать крупным национальным парком, сопоставимым с европейскими, но этот план так и не был реализован.
В 1961 году архитектор Фивос Полидоридис спроектировал для южной части парка киоск, ставший важным памятником кипрского модернизма.
В 1962 году в парке открылся музей естественной истории, где была размещена коллекция насекомых и птиц.
Церковь Святой Троицы Живоначальной (Ayia Triada) …
В глубине Старого города на улице Agias Triados стоит одноименная церковь Святой Троицы.
К огромному сожалению двери церкви были для нас закрыты, и мы лишь прочли в книжке — Путеводителе, что Храм построили в 1919 году на месте древнего православного монастыря Хрисороятисса, который был «филиалом» знаменитого монастыря Хрисороятисса, расположенного в горах Троодос недалеко от Пафоса. И уже стандартно, — там где появлялись турки, — там вместо храмов, независимо к чьей конфессии они были, кроме мусульманской, обращены – оставались руины.
Церковь имеет крестово-купольную форму, по бокам которой расположены две высокие колокольни. Если колокольни как-то ещё видны на фотографиях, сделанных рядом с церковью, то купол можно разглядеть только если отойти от неё на одну из ближайших улочек. Над каждым входом размещена композиция из трех арочных окон, которая является символом триединства. Помимо окон и куполов символы Святой Троицы присутствуют и на других внешних и внутренних элементах здания.
Таким образом, по форме здание похоже на раннехристианские храмы, но отличается декором. Это высокие и одновременно узкие окна, а также украшенные резьбой колонны и арки.
Православный термин “Троица” означает единство Бога, выраженное в трех лицах: Отец, Сын и Святой Дух. По свидетельству Нового завета, бестелесный Святой Дух снизошел на головы апостолов в виде чувственного (ощутимого), очевидного для людей знамения: в виде огненных языков, которые светили, но не жгли. Следствием сошествия Святого Духа стала способность апостолов говорить на многих языках, возможность всемирной проповеди. Менее очевидным, но более важным последствием сошествия Святого Духа стала глубокая внутренняя перемена, наполнение душ апостолов новым духовным светом. Святой Дух призван завершить дело, начатое Спасителем, — помочь усвоить человеческому роду божественный дар, приобретенный его страданиями.
Церковь Марины великомученицы …
Кипр называют «островом святых», так как он освящен подвигами множества угодников Божиих. Христианство на Кипре было проповедано Святыми Апостолами Павлом, Варнавой и Марком. Но еще до прибытия на Кипр апостолов здесь были отдельные христиане. Согласно Книге Деяний Апостольских, святые апостолы Павел и Варнава прошли весь Кипр от Саламина до Пáфа. Епископом на Кипре был святой Лазарь Четверодневный, воскрешенный Господом Иисусом Христом. На Кипре родился святитель Спиридон Тримифунтский, а также святой Иоанн Милостивый. На Третьем Вселенском Соборе была утверждена Автокефалия Кипрской Церкви. Греки-киприоты — народ очень благочестивый. Здесь множество храмов, которые по воскресным и праздничным дням наполнены молящимися. Много монастырей. В одной небольшой деревеньке может быть несколько храмов. Одним из наиболее почитаемых святых является на Кипре святой великомученик Георгий Победоносец. Очень почитают здесь праведного Лазаря Четверодневного, мученика Маманта, великомученика Харалампия, мучеников Тимофея и Мавру. Не обошла вниманием и Святая Марина великомученица.
Интересно то, что на карте (при большом увеличении, да ещё и не на всех) она вроде есть. Но, нам пришлось довольно-таки долго плутать и блуждать по лабиринтам старого города… по каким-то дворам и подворотням вообще не говорящих о том, что здесь может быть какое-то Святое место.
И даже когда мы «нашли», как таковой в обычном понимании, церкви мы не обнаружили. Обычная дверь … в обычном одноэтажном домике… каких-либо куполов и колоколен… И только металлический «ящик» с песком и установленные в нём свечи, выдавали то, что это Храм. Да ещё и старое дерево рядом (к сожалению, не сфотографировал), о котором написано в справочнике, что именно на нём был чудесно обретен Образ Святой Марины. Дело ещё и в том, что информации о церкви ни в тырнете… ни в Путеводителях…, — нет, от слова совсем. Лишь пара общих фраз.
Внешний вид Храма совсем не отражает содержания внутри.
Мы увидели шикарные росписи на потолке и стенах. Большое количество икон, многие из которых были прикрыты шторами… и, пожалуй, главное – в стенах церкви хранится чудотворная икона Св. Марины.
Далее мы опять вышли на променад и неспешно гуляя, дышали свежим воздухом Средиземного моря, иногда сворачивая в город. В одно их таких искривлений маршрута вышли к Православному Кафедральному собору Агиа-Напа, но и он был в этот день для нас закрыт. Мы ещё в него зайдём, но как говориться, — позже. О чём позже и поведаю в следующих записях. Зато в виде моральной компенсации на рынке приобрели ну, очень скусненьких Кипрских апельсинов …
Далее мы опять вышли на променад и неспешно гуляя, дышали свежим воздухом Средиземного моря, иногда сворачивая в город. В одно их таких искривлений маршрута вышли к Православному Кафедральному собору Агиа-Напа, но и он был в этот день для нас закрыт. Мы ещё в него зайдём, но как говориться, — позже. Как и в мечеть Джами Джедид… О чём позже и поведаю в следующих записях. Зато в виде моральной компенсации на рынке приобрели ну, очень скусненьких Кипрских апельсинов …
Большая мечеть Джами Кебир …
Пришли к почему-то названой «Великой» мечети города – мечети Джами Кебир. Видимо, «Великая» так как, как всегда сначала нужно разрушить Византийскую церковь и на её развалинах … из её же камней построить примерно в период между 1540 и 1583 годами мусульманскую мечеть. Да, церковь пострадала. Пострадала от землетрясения 1491 года. Но, зачем же разрушать? Что не было силёнок самим обработать камни и построить свою, действительно Великую мечеть?
Мечеть состоит из двух основных частей. Юго-западное крыло — старейшее, построено частично на руинах раннехристианской церкви. Восточная и южная стены частично выполнены из обработанного камня прежнего храмового сооружения. В 1906 году после серьёзного повреждения во время наводнения 1894 года архитектурный облик был восстановлен и с тех пор сохранился практически без изменений.
церковь святой Екатерины (руины) …
к востоку от мечети можно увидеть лишь остатки собора святой Екатерины X века, обнаруженные в ходе археологических раскопок. К сожалению – лишь остатки …
Православная церковь Agia Thekla…
Уже на автобусной остановке стоит ещё одна Православная часовня Святой Фёклы (Agia Thekla). О ней вообще ничего и нигде, кроме надписи на фасаде. И в добавок к этому – амбарный замок на двери входа…
Церковь святого Антония …
Современное здание церкви было построено в 1870 году на месте более древнего храма, от которого ей достались иконы и церковная утварь. Спустя 24 года здание церкви в 1896 году пострадало от наводнения. Спустя два года церковь была восстановлена. Последняя реставрация храма приходится уже на XX век.
В Путеводителе повествуется и о Святом Антонии:
Антоний рос в семье на рубеже III и IV веков, воспитавшей его в христианской вере, на территории современного Египта. После смерти родителей в возрасте 20 лет на него произвела сильное впечатление одна из евангельских проповедей, после которой он решил раздать окрестным беднякам родительское наследство и отправиться в отшельничество.
Первым делом подвизался рядом со своим селением под руководством одного старца, а потом оставил его и перебрался в пустыню, где и пробыл в уединении около 20 лет. Иногда Антонию приходилось общаться с людьми, которые приходили к нему за советами, но говорил он с ними, не выходя из своего «убежища».
Многие его последователи стали селиться поблизости, и Антоний где-то после 302 года прервал своё уединение, чтобы организовать монашескую жизнь этих отшельников, а потом вернулся и уединился снова. И далее он иногда покидал своё место обитания, участвуя по просьбам «прихожан» в религиозных спорах. По преданию скончался Антоний в возрасте 105 лет. Но перед смертью просил учеников скрыть место своего погребения, чтобы не стать обоготворённым. Св. Антоний считается основателем отшельнического монашества.
Завтра нас уже ждёт бухта Афродиты… , но об этом на следующей странице …