= песенка про влюблённых =

Пятый день на земле Индии как всегда начался с вполне приличного завтрака в отеле Джайпура Lemon Tree Premier … небольшой фотосессии с Сингхом-охранником при ентом отеле (большой-большой кинжал, как и у всех «настоящих» сингхов у него запрятан под десятком витков пояса (скорее всего)) и посадкой в наш автобус, который должен был ближе к вечеру привести нас в Агру.
Если разобраться по существу, то день простого на первый взгляд переезда превратился в полноценный экскурсионный день. А ежель позырить на количество сделанных в ентот день фотографий, то вообще нужно было б размещать их, как минимум на 5 страницах. Ой, и помучался – я, урезая и удаляя, что бы получилось на двух листах.


Гид нас переспросил всех, «может стоит сделать остановку у «храма обезьян»? Правда позже придётся «урезать» другие экскурсии… В конкретном случае мы не поехали бы к колодцу-пирамиде наоборот… Но, его же словесное описание этих обоих достопримечательностей склонило всех «ЗА» колодец. И как итог, — мы просто сделали остановку-торможение и сфотографировали индуистского бога Шиву с трезубцем и бога Хануман с лицом обезьяны из окна автобуса даже не выходя…
Хотя – я, очень хотел заснять огромное «стадо» коров, которое «паслось» на помойке (на моём фото – только эпизод). Что они там ели? – только боги знают…

Абанери: Чанд Баори (Chand Baori) — колодец-пирамида наоборот …
Вот проехали мы немногим меньше 100 км от Джайпура и сделали нашу первую остановку в небольшом городке Абанери. Здесь находится такая достопримечательность, подобие которой вы вряд ли встретите в мире. Возможно более маненькую в той же – Индии.
Только я хотел по своей традиции сначала посмотреть наше собственное видео с комментариями гида «Саши»… потом, уже в виде небольшой шпаргалки посмотреть в Путеводителях… … , как понял, что и там … и там… всё почти под «копирку»! Открываю в тырнете отзывы других путешественников – и там: один к одному! … лишь с небольшими авторскими вставками\замечаниями. Что делать? Сам – я, не историк и тем более этих мест. Выдумывать и сочинять не умею. … Поэтому, долго не думая, решил просто почти 1:1 скопировать у первого попавшегося!
Историки до сих пор не могут назвать даже приблизительную дату появления в Индии самого большого колодца в мире.


Многие из специалистов утверждают, что построен Чанд Баори был примерно между IX и XI веком (официальная в настоящий момент версия), а другие говорят, что огромный резервуар для сбора питьевой воды появился еще за 600 лет до наступления нашей эры.
Никаких летописей, в которых бы упоминалось о возведении этого архитектурного чуда, до наших дней, увы, не сохранилось. Правда, существует древнее предание, в которое верит практически все население Абанери: в нем говорится, что колодец Чанд Баори был построен…всего за один день. Естественно, в такие сроки могли уложиться только потусторонние силы: по легенде резервуар для воды возвели демоны. К сожалению, узнать дату появления этого предсказания, также не представляется возможным.
Название одной из самых удивительных достопримечательностей Индии в переводе с хинди означает «ступенчатый колодец короля Чанд», так как колодец строился королем Чанда из династии Никумба для того, чтобы окружающие районы были обеспечены надежным источником воды. Второе слово — «баори» — означает «ступени».
Гигантское сооружение, напоминающее перевернутую пирамиду, уходит под землю более чем на 30 метров, на трех его стенах в идеальной симметрии расположено 3500 ступеней, по которым можно спуститься к воде — небольшому мутно-зеленому озеру. С четвертой стороны колодца находится несколько помещений, украшенных колоннами и резными скульптурами.
Строение представляет собой огромный ступенчатый колодец, который поражает своей удивительной архитектурой. Спуск к воде представляет собой 13 каменных террас (ярусов) по 7 ступеней в каждом, с общим числом ступеней 3500, которые расположены в идеальной симметрии на южной, восточной и западной сторонах Чанд Баори. Глубина колодца — около 30 метров, это самый глубокий ступенчатый колодец в Индии, а может и во всем мире. Все ступени без ограждений, так что перемещаться по ним небезопасно.

Колодец глубиной 30 метров, около 10 из которых заполнено водой, построен в форме перевёрнутой усечённой пирамиды. Такая глубина колодца объясняется уровнем залегания грунтовых вод в данном месте. Главный расчет строителей заключался в том, что большая глубина и наклонные стены не позволят воде нагреваться и быстро испаряться, сохраняя её питьевые качества длительное время. Этот древний колодец спроектирован так, что в нем всегда есть вода, а по стенам невозможно понять уровень ее колебания. Ступенчатые колодцы являются изобретением жителей древней Индии. Их делали такими глубокими, чтобы была возможность добраться до грунтовых вод, особенно в период засухи.
Строили колодец с вполне прагматичной целью. Регион Раджастхан — один из самых засушливых в Индии, дожди идут только 3 месяца в году, а остальное время царит засуха. Как и другие ступенчатые колодцы, Чанд Баори заполняется дождевой водой в период муссонов и способен сохранить значительную часть воды в течение нескольких месяцев, что в условиях засушливого климата Западной Индии очень важно. Колодец служил для сбора дождевой воды, а в особенно жаркие дни люди собирались на его ступеньках, чтобы отдохнуть в тени от летнего зноя, так как в нижней части колодца температура воздуха на 5–6 градусов ниже, чем в верхней.
На северной стороне можно увидеть огромный храм, в котором еще в древние времена совершались религиозные ритуалы. Здесь же две специально спроектированные ниши бережно хранят изображения богини Дурги и бога Ганеши.
В настоящее время Чанд Баори ценится в основном как уникальное и красивейшее архитектурное сооружение, а также как священное место, где совершались ритуальные обряды. Колодцы в давние времена являлись основными источниками воды и имели для людей особое значение. Поэтому спуск к воде представлял собой целое ритуальное паломничество. Соответственно и сами спуски к воде внутри колодца тщательно продумывали и строили, как великие произведения архитектуры. Геометрически сложная система из лестниц и ступеней гарантировала, что раджпуты будут иметь доступ к воде со всех сторон в любое время года. Ступенек намного больше, чем нужно для функционирования колодца, по всей видимости, они в первую очередь имеют архитектурное значение.
Было у колодца и ритуальное предназначение. Хранилище питьевой воды было купелью для тысяч паломников, омывающих ноги и руки перед тем, как войти в храм богини счастья и радости — Харшат Мате, который расположен неподалеку от колодца.

Сейчас доступ к воде полностью закрыт. Причём ограждение стоит и сверху, по периметру, и снизу. Такие меры приняты после многих несчастных случаев, когда люди падали в колодец, не удержавшись на крутых ступеньках.
Сама вода сейчас непригодна для питья, плавать здесь также категорически запрещается — по мнению бактериологов, эта вода представляет угрозу для здоровья и способна «убить человека за 2–3 дня», так как является источником различных инфекций и паразитов. За соблюдением мер безопасности следят смотрители, а чтобы полностью быть уверенными, что ничего не произойдет, резервуар и огражден несколькими рядами заграждений.


Неподалеку от колодца расположен храм, куда толпы паломников приходили испокон веков, чтобы помолиться богине, приносящей мирянам счастье и радость — храм Харшат Мате. Прежде чем переступить порог этого храма, необходимо было омыть руки и ноги в водах Чанд Баори.
Абанери: храм Харшат Мата (богиня радости и счастья) …
Что-то с памятью моей стало… Вот сижу и думаю-вспоминаю ехали ли мы на автобусе пару сотен метров иль протопали просто пешком до сооружения 8 века — храм Харшат Мата, что у индусов считается как богиня радости и счастья.


Увы, гида нашего я не слушал, т.к. просто отстал от группы. Что он говорил, не знаю. В путеводителях абсолютно ничего нет… Но, судя по состоянию храма – время с момента постройки его здорово «потрепало». Точнее даже – не потрепало, а полностью разрушило, т.к. вокруг разбросано огромное количество фрагментов, видимо огромного сооружения.



Эти фрагменты проливают свет на тот факт, что в своё время храм был довольно большим и величественным, а то, что мы видим сегодня, является лишь невнятной тенью предыдущего храма.


И что удивительно – самые красивые камни с замысловатой резьбой валялись на земле или «всунуты» как бы в ограждение, а не в стены «отреставрированного» храма.



Пока мы ехали к нашей следующей экскурсионной остановке, поверьте, было ужасно много видов помоек, грязи, куч мусора … так и прекраснейших пейзажей сельскохозяйственных полей всевозможных культур. Просто часто так бывает, как и в этот раз, — стёкла в автобусе были мягко сказать «грязноваты»… иногда попадались и дети-нищие, которые просто находились рядом с дорогами и скорее всего попрошайничали у проезжающих машин с людьми…

Агра: разводиловка Utkarsh Vilas
Уже приехав в Агру нас «затащили» в очередную разводиловку. Я специально разместил фотографии здесь, т.к. здесь есть «место», а вся следующая страница и так «дико переполнена», хотя и была ещё ДО Агры…



Сам магазин ничего особенного из себя не представляет. Вообще Индия – это скорее всего одна из самых лучших стран мира, где лучше всех поставлена обработка камней и ювелирных изделий. В Москве бы подобные магазины пользовались повышенным спросом и цены были бы в разы дороже. Но, как купить и привезти подобные шедевры? В этом и есть основная проблема.



Именно поэтому, мы как всегда воспользовались гостеприимством хозяев… посмотрели шедевры… попили чайку и уехали…
Тикка (тилак) на лбу мужчины …
Что меня всегда интересовало, это почему и кому ставится точка на лбу как у женщин, так и у мужчин? Естественно, спросил об этом «Сашу»-гида. На что он просто ответил, что это обозначает то, что человек утром помолился! Розовый цвет означает, что он принадлежит к «высшей касте». Он прочитал мне большую «лекцию» на несколько страниц о кастах, но я только запутался …
Уже сейчас просто в Путеводителе вычитал и привожу текс без «сокращений и исправлений»:
… «Бинди, кумкум или красная точка на лбу индийской женщины обычное дело, поскольку это говорит о семейном статусе женщины. Но вы когда-нибудь задумывались, почему у индийских мужчин есть тикка или тилак на лбу?
Тилак, или точка на лбу индусов, является священным символом вселенной в ее непроявленной форме. Эта точка на лбу представляет желание осознать единство или единство с Богом. Считается, что центр лба между бровями имеет чакру и считается наиболее чувствительной частью человеческого тела.
Нанесение бинди, точки, тилака, кумкума или сандаловой пасты помогает защитить человеческий организм от получения отрицательной энергии и, следовательно, создает положительные вибрации.
Обычно бинди или кумкум носят женщины, а тикка или тилак носят как мужчины, так и женщины во время пуджи или в каком-либо особом случае, например, на свадьбе, на предсвадебной церемонии тилак, Шубх Вива или в других благоприятных индуистских случаях. Говорят, что тилак в центре лба просветляет ваш разум и душу и дает вам хорошие мысли.
Нанесения тилака это традиция, которая впитывает культурные и традиционные аспекты индийского народа. Эта практика ношения тилака уникальная традиция, которая отличает индуизм и индийцев от других.
Традиция нанесения тилака древний ритуал. Бинди на лбу это видимый опознаваемый знак или символ индуистов. Сначала тилак носили, чтобы идентифицировать систему Варны. Как брамин носил пасту из сандалового дерева, которая символизирует чистоту и гармонию. В то время как кшатрии носили красный тилак, что означало их доблесть и храбрость, а вайшьи носили желтый, что означало символ процветания, поскольку они были торговцами, тогда как шудры носили черный тилак, символизирующий, что они принадлежат к низшему классу и должны служить всем вышестоящим классам.
Но с течением времени тилак стал означать направление в индуизме, которого придерживается человек. Например, вайшнавы носят тилак желтого цвета на лбу, сделанный из куркумы в три горизонтальные линии. «Аджна-чакра» или точка между бровями — это точка, которую большинство индусов считает входом или выходом Души.
С физической точки зрения эта область известна как мозговой центр, концентрация и память. Считается, что она нагревается во время стресса и напряжения. Таким образом, нанесение тилака на это место дает охлаждающий эффект и помогает сосредоточиться.» …
Вот уже на следующей странице будет фотоотчёт о Заброшенном городе в Фатехпур-Сикри и чуточку о встрече Нового 2015 года …

