= музон с запахом Индии =
Группа храмов в которой мы сейчас находимся – обзывается как Западная. Она считается как бы основной, и состоит из 6 больших храмов, лучших и самых красивых в Каджурахо, и нескольких построек поменьше. Наряду с группой индуистских, джайнских и буддийских храмов, эта группа памятников Кхаджурахо также славится потрясающей архитектурой в стиле нагара… свидетельницей взлёта и падения нескольких королевств, включая известную династию Чандела. Именно эта группа — великолепно сохранилась. На вопрос почему? Я бы сказал, что просто вся территория Кхаджурахо не была захвачена мусульманами, а просто «спряталась» в джунглях.
В XII веке храмы Кхаджурахо ещё продолжали процветать под «крышей» Чанделов, но сами махараджи всё чаще и чаще терпели поражения в борьбе со старыми и новыми противниками. В начале XIII века Чанделы произошла уже почти полная зависимость от мусульманского Султана в Дели и власти всей северной Индии. Что делали мусульмане с храмами других религий отличных от мусульманской сейчас хорошо видно в других местах. В самом лучшем случае около христианских храмов понастроят минаретов и объявят (назовут) мечетью. Естественно уничтожив все фрески и скульптуры, т.к. в мусульманстве на это наложено «табу». Хуже, если снесут верхние части уже показывающие на какое-нибудь буддийское или иное происхождение. Но, чаще всего – просто под «ноль» всё уничтожают, и иногда в целях «экономии» ценного строительного материала делают из камней уничтоженного – свои мечети…
Хоть весь храмовый комплекс в «лесу финиковых пальм», изрядно пострадал от различных мусульманских вторжений, — он оставался действующим ещё до начала XIV века. Князья из династии Чанделов продолжали править в соседних областях несколько столетий, но они уже не были полновластными правителями какими были их предки — они уже не строили, а только «пользовались». К XIX веку, несмотря на заботу жителей соседних деревень, храмы Кхаджурахо заросли джунглевыми лесами. Они были обнаружены англичанами в 1830–40-е годы. Реставрационные работы начались только в начале XX столетия.
Западная группа храмов является самой крупной и наиболее хорошо сохранившейся. В эту группу также входят самые известные и важные строения — храм Кандария Махадев, храм Лакшмана, храм Вишванатх …. Есть храмы, посвящённые Шиве и Вишну, Ганеше.
Первым храмом, который можно увидеть недалеко от входа, является храм Лакшмана, который расположен в самом центре западной группы, он был построен в период расцвета империи Чандела недалеко от озера Шив Сагар. Барельефы, которые опоясывают террасу, являются наиболее впечатляющими из всех на территории комплекса. Они известны своими откровенными сюжетами на эротические темы, но также повествуют о военных успехах королевской династии, ритуальных представлениях и повседневной жизни того времени. Композиции храма Лакшмана включают изображения животных, прекрасных женщин, божественных существ и эротические сцены. Храм Лакшмана, посвящён Вайкунтха Чатурмурти (четырехликому Вишну).
Кандарья Махадева был построен во славу Шивы и назван в честь одного из его прозвищ — «Великий бог пещеры». Работы над ним велись между 1025 и 1050 годами по повелению правителя, который пожелал отблагодарить бога богов за военную победу. Внутри здания располагаются залы, посвященные Шиве, его супруге Парвати, а в третьем находится мраморный Шива-лингам, символ божественной производящей силы.
Наиболее значимый храм в комплексе обладает высотой около 35 метров. Он растянулся на 33 метра, а его ширина составляет 18 метров. Здание изображает священную в индуизме гору Меру, вокруг вершины которой расположены 84 колонны-шпиля. Стены Кандарья Махадева украшены 646 скульптурами, которые можно увидеть, как снаружи, так и внутри здания.
Деви Джагадамби — крупный храм западной группы был построен в начале XI века, он находится на одной платформе с Кандарья Махадева. Изначально строение было посвящено Вишну, но теперь в нем находится образ Парвати, Властительницы мира. Образ не является оригинальным, но относится к тому же периоду, что и храм. Деви Джагадамби известен своей превосходной резьбой по камню, которая считается одной из лучших в ансамбле Кхаджурахо. Среди изображений можно увидеть всю индуистскую троицу в различных воплощениях, очаровательных сурасундари и множество эротических сцен. Сложные позы, полные изящества, чувственная красота тел и лиц, выражающих глубокое сосредоточение, ставят скульптуры Деви Джагадамби в один ряд с лучшими творениями стиля эпохи Чандела.
Храм Матангешвара, построенный примерно после 900-х годов, является единственным действующим в Кхаджурахо, о чем свидетельствует флаг на его крыше. Его можно посетить бесплатно. Здание находится за пределами огороженной территории комплекса, неподалеку от храма Лакшмана. Сооружение возвышается на платформе, а три его стороны украшены балконами с выступающими карнизами, а четвертая – красивым портиком над входом.
К главным особенностям храма Матангешвара относят огромный лингам высотой примерно 2,5 метров и диаметром около метра. Он символизирует животворящую силу Шивы. В честь бога богов и построен этот храм. Но его архитектура считается наиболее простой в ансамбле, а скульптур на стенах и вовсе нет.
Пожалуй, храмы Кхаджурахо известны не столько архитектурой, которую можно встретить во многих городах не только Индии, сколько скульптурой, украшающей их. Крупнейшие святилища: храмы Махадева, Вишванатхи (оба храма посвящены Шиве), храм Лакшмана (в честь Лакшманы —верного спутника Рамы, который считается воплощением Вишну) обильно украшены скульптурными барельефами, приближающимися часто в круглой скульптуре. Изображения богов, небесных нимф, праздничных процессий, аскетов, любовников, фантастических животных покрывают пространство стен храма столь плотно, что его архитектура на глазах оживает.
Именно, Западная группа храмов с впечатляющей архитектурой и изысканными скульптурами, и резьбой является самой интересной. Именно здесь находятся знаменитые эротические скульптуры, которые и «прославили» Кхаджурахо прежде всего.
Именно, после просмотра всевозможных эротических сцен возникает множество вопросов: где грань между эротикой и порнографией? Что показывать (смотреть) можно, а что запрещено? Почему запрещено? Кто имеет вообще право запрещать? … и т.д. … …
Эротизм храмового ансамбля Кхаджурахо ой как преувеличен. В числе элементов, покрывающих наружные стены западной группы, эротическими являются не более 3%. Примечательно, что сцены плотской любви выполнены на фризах платформ, а также в барельефах, экстерьере зданий. Часто пары размещены в местах соединений различных элементов сооружений на фасаде. Но все эротические сцены расположены на внешних частях за пределами сооружений и во внутреннем убранстве религиозных построек полностью отсутствуют. Сексуальные сцены не увидеть и рядом со скульптурами богов.
Но Кхаджурахо — это гораздо больше, чем скульптуры. Храмы Кхаджурахо являются одним из лучших образцов средневековой храмовой архитектуры Индии, самым необычным археологическим памятником в стране.
Я считаю, что всё просто зависит от взгляда смотрящего. Кому-то это вожделение… кому-то отвращение. Ещё раз повторюсь – а кто Судья в оценке того, — кто из них праведный?! Да, лично – я с отвращением отношусь к всяким пидарам, лесбиянкам и прочим почти двум сотням разновидностей людей, «ощущающих» себя лошадками, зайчиками и прочим… Да, — Господь создал мужчину и женщину, и просто не может быть других полов. Да, лично – я, считаю, что курение, алкоголизм и наркомания — это вредно. Но, я категорически против запретов. Я за то, чтобы общество само выработало отторжение к каким-то, как оно считает негативным проявлениям. Пусть пиво, вино и водоффка продаются, но не отсвечивают рекламными вывесками (и тем более в местах, где много детей) … Пусть люди курят, если у них есть тяга к курению. И курилки должны быть как в аэропортах, так и в больницах… так и в других местах, где обитают люди… но опять-ки – не должно быть «соблазнением» не курящих, если уж абсолютное большинство общества считают, что это вредно. И если уж и происходит зоофилия, то судья здесь прежде всего, наверное, медицина… психиатры…. Пусть трахаются с кем хотят, но об этом не должен знать никто, кроме их самих и психиатров, ведь для общества – это отклонение.
На стенах храмов есть скульптуры влюблённых пар. Есть эротические скульптуры, включающие мужчин и женщин, секс втроём и оргии, зоофилию…. Здесь — знаменитые фигуры в эротических объятиях, некоторые из которых соответствовали эстетическим стандартам индийской культуры — изящные и приятно-эротические, а другие были настолько откровенно сексуальными, что некоторые туристки не могли даже подойти близко и смотрели на храмы издалека …
Причина оформления в виде эротических скульптур, видимо, в той легенде, о которой я поведал в прошлой записи. В том, что красивая девушка зачала ребёнка вне брака от бога Луны. И ребёнок, родившийся у Хемвати, ставший махараджем, после смерти матушки однажды увидел во сне сцену, где она просила его построить храмы, изображающие человеческие страсти. Чандраварман, согласно преданию и воле матери, принял решение построить храмы, чтобы исполнить мечту матушки. Эти архитектурные сооружения были призваны показать страсть, женскую красоту и невероятную силу любви.
К тому же скульптуры сделаны на храмах, куда ходили в средние века, да и сейчас ходят молиться… на стенах священных храмов! И не только взрослые, но и дети. И тут возникает ещё один не простой вопрос от фразы, что «запретный плод – сладок»: может в полном отсутствии ханжества и всевозможных предрассудков дети, видевшие подобные изваяния, росли и жили с другим, более правильным в нашем понимании взглядом на мир, … на мораль, … на секс?
К тому же, всего 3% эротики и страсти на стенах, явно говорит о том, что «Эротический храмовый комплекс», как его многие называют – через чур преувеличен. Да, — «запретный плод» — сладок… и именно, поэтому эти 3% очень хорошо запоминаются…
В общем, впечатление от западной группы храмов двойственное. Храмы прекрасны, очень красиво оформлены…, но содержание шипко-сильно спорное.
Закончив осмотр Западной группы храмов, мы направились через озеро Шивсагар, в котором как мы увидели индусы «с удовольствием» занимались чисткой зубов и одновременно стиркой своего белья, — на обед и осмотром Восточной группы. Но, это уже на следующей странице …