= Сиртаки из Кипра =
Часовня Св. Георгия …
Выехали из монастыря Св. Фёклы и буквально в паре сотен метров расположилась очень красивая часовня Св. Георгия. Внутри очень красивой фрески. К огромному сожалению, … просто так вышло, что понадеялся на Супругу, а она на меня… и как итог: ни одной фотографии внутри у меня нет. Так же вышел «конфуз» такого же рода и с «рассказом» гида. Я просто с течением лет, как и Ирина – всё забыли… На домашнем видео – ноль… и в блокноте, в Путеводителях… и даже тырнете – полный «бублик с дыркой».
Даже по фото видно, что на территории часовни находится какой-то пантеон. Ведь не зря установлен большой мраморный камень с именами. Остальное – за вами читатели сии строк. Что-либо знаете, иль нароете… пишите! А то, для Российских путешественников это Святое место останется неразгаданной загадкой.
Мужской Монастырь Ставровуни (Stavrovouni Monastery) …
Ездить по дорогам Кипра – одно удовольствие, если конечно, ты не водитель, и сидишь в хорошем авто. И вообще, смена обстановки и вместо обычного и привычного нам ландшафта России лицезреть на что-то другое, заставляет «не скучать». Одно из самых главных видимых отличий на дорогах, это то, что все машины – чистые. И дело здесь не в том, что у нас самая грязная грязь в мире… и не в том, что после дождей на дорогах эта грязь не смывается, как должно быть по идее, а наоборот, почему-то оседает на сами дороги и авто. Лично моё глубокое объяснение этому, — просто не умеем мы правильно «наказывать и прививать любовь к чистоте» — «рублём». Катаюсь за баранкой авто уже больше 25 лет и постоянно вижу на дорогах машины с номерами или залепленные снегом зимой, или вообще не читаемые от пыли и грязи. О чистоте самой машины и говорить не приходится. Что делать, ведь «советчиков больше, чем людей!?
Моё мнение просто до безобразия – нужно хоть немного, но практиковать «стукачество». Не во-всём конечно, но в автодорожных делах, — уж, точно. Видеорегистраторы или дебильники с камерами есть практически у всех. Пусть придумают власти каким-то образом стимулирование водителей, отправляющих в ГАИ (гибдд) моменты о авариях и нарушениях на дорогах – нарушителей через пару лет станет на порядок меньше. … Раньше были «ДНД» (добровольные народные дружины) следящие за порядком в посёлках и городах, — так создайте нечто подобное из старушек-пенсионерок. Пусть просто снимают на видео или фотографируют грязные, или «бесхозные» машины во дворах с точной привязкой ко времени и отсылают в «органы». Ежель машина не примет чистый вид за какое-то время, — штраф. Небольшой, но штраф. И 1% от «выручки» пусть идёт прибавкой бабуськам к пенсии.
Ну, да ладно, — хватит о грустном. У нас за окном мелькают интересные виды оливковых рощ, сменяемы виноградниками… сады фруктовых деревьев и просто голые, выжженные солнышком холмы, покрытые сплошными камнями от мелких-раздробленных до просто огромных валунов.
Последние несколько километров она идёт в довольно крутую гору по серпантину с поворотами на 180 градусов, но два автомобиля вполне могут разъехаться, так что, ничего страшного. Место для будущего монастыря было выбрано знаковое и хорошо известно местным жителям. Вершина одиноко стоящей конусообразной горы, называемой местными жителями «Олимп». Такое название эта гора носила неспроста — по легенде на её вершине возвышался храм Зевса.
Совсем немного не доехав до монастыря – припарковали машину на отличной парковочной площадке и тут нас ждал «сюрприз», от которого у Супруги чуть ли не случился инфаркт миокарда с желтухой и поносом в одном флаконе.
Мы как-то не придали значения пометкам в Путеводителе и предупреждениям гида-шофёра, что в монастырь пускают только мужчин. «Очухались» только тогда, когда в монастырь пошёл лишь я один и то, полностью «разгрузившись» от всевозможной техники. В монастыре категорически запрещена любая видео-фотосъёмка даже на дебильники-смартфоны. Да к тому-же ещё и страшилка от гида, что при входе будет что-то в виде КПП с проверкой чуть ли не как в аэропорту. Ирине осталось только открывающимися видами со площадки, где припарковались.
Интересно, что вместе со мной в монастырь направлялся какой-то иностранец в шортах. Так ему на «КПП» «выдали» чёрное полотнище в виде юбки. Я тоже не стал экспериментировать «пустят – не пустят» и тоже облачился. Вид, конечно, был «прикольный» и жалко, что подтверждений этому в виде фотографий нет …
От самого посещения у меня масса впечатлений, но все они как-то «стёрлись» со временем, ведь пишу енти строки уже по прошествии 10 лет, к тому-же без «шпаргалок-напоминалок» в виде видео или фотографий. В тырнете, наверняка всевозможные «папараццы» навыкладывали свои преступные деяния. Не хотят монахи, чтобы в «миру» освещали, — значит таковому и быть!
Я же со своими больными ногами медленно покорял довольно-таки крутой подъём к монастырю, где прямо на очень крутых горных склонах монахи содержат огороды и грядки в виде высоких террас. В настоящее время это действующий мужской монастырь, здесь проживает около 20 монахов, их основное занятие – земледелие, иконопись и производство ладана.
Как смогли древние строители построить грандиозный монастырь, только восторгает. Самого большого уважения достоин титанический труд, который приложили строители, возводя на такой высоте чудесное и величественное строение. Даже сейчас сложно представить, сколько труда нужно приложить для постройки такого сооружения при нашей-то технике! А тогда, только с осликами, это было из разряда чуда из чудес.
Храм внутри монастырских стен, очень старинный, — каждая деталь пропитана многовековой историей. Да и сам монастырь расположен так высоко, что не верить в Бога так просто невозможно!
Об истории создания очень хорошо написано в Путеводителе по Кипру. Легенда, но уж больно-таки правдивая. Она связана и относится почти ко-всем монастырям острова и поэтому не буду «сочинять», а просто почти один к одному перепишу труд других людей:
Считается, что монастырь основан в 327 году Святой Еленой, матерью императора Константина Аврелия Валерия Флавия. Имена святых Константина и Елены чаще всего упоминаются церковью парно. Как император Константин, так и его мать посвятили годы своего правления реформам религиозной системы Римской империи. Так именно при императоре Константине прекратилось преследование христиан римскими властями. Документом, положившим начало свободной и полноправной жизни христианских общин, был Миланский эдикт 313 года.
Мать императора Константина, Елена взяла на себя непростую задачу восстановить хронологию событий расправы, учиненной Синедрионом и римлянами над Иисусом Христом, для чего было необходимо найти свидетельства тех событий. При содействии иерусалимских епископов Елена проводила раскопки под Иерусалимом, пытаясь найти место, на котором ранее находилась Голгофа. А найдя это место Еленой были развернуты масштабные изыскательные работы. Результатом именно тех раскопок стало явление миру главных христианских реликвий, с тех пор хорошо известных христианам всех времен. Среди этих реликвий был обретен Еленой и крест, на котором был распят Иисус — Животворящий крест и два креста, на которых были распяты разбойники в день казни Иисуса (Крест благоразумного разбойника и Крест безумного разбойника). Святые находки Елена намеревалась переправить в столицу Константинополь.
Следуя из Палестины в Константинополь судно Елены попало в сильный шторм неподалеку от берегов Кипра. После спасения, успешно высадившись на берег южной части Кипра, Елена возблагодарила Господа, и явившийся ей ангел повелел основать на острове монастырь и 5 храмов.
По распоряжению Елены здание языческого храма Зевса было переосвящено в христианский храм, а позже на базе архитектурного комплекса храма началось и строительство мужской обители.
Ещё существует легенда, которую часто рассказывают на острове, когда речь заходит о монастыре Ставровуни. По этой легенде после того, как команда корабля, в том числе и сама Елена, высадились на берег, была обнаружена пропажа Креста благоразумного (раскаявшегося) разбойника. Найти его удалось лишь на следующий день. Находка всех ошеломила — пропавший с корабля во время шторма крест раскаявшегося разбойника Дисмаса парил над горой, указывая на место будущего расположения монастыря. Крест раскаявшегося разбойника, а также с один из гвоздей, которым было пронзено тело Христа, Елена оставила в основанном христианском монастыре на вершине 700 метровой горы. А название горы поменялось с Олимпа на «Гору Креста» (по-гречески — Ставровуни).
Первое летописное упоминание о монастыре Ставровуни датируется 1106 годом, хотя известны и более ранние описания «парящего креста». В середине XV века Крест благоразумного разбойника был похищен мамелюками, а спустя некоторое время чудесным образом возвращен в монастырь. Несколько лет спустя крест был повторно похищен, до настоящего времени его местонахождение неизвестно.
За свою долгую историю монастырь неоднократно подвергался набегам, был разрушен египтянами, захвачен турками, передан в распоряжение католической церкви, был заброшен. Однако, оставался святым местом для паломников. В 1887 году монастырь был практически полностью разрушен крупным пожаром, после чего началось его восстановление.
Я верующий, но не до фанатизма (здорово повлияли идеи коммунизма и материализм), но вышел из монастыря под глубочайшим впечатлением.
Церковь Всех Святых Кипра …
Дай мне волю, — я бы назвал эту церковь церковью для «скучающих женщин»!
Ведь моя Супруга не одна такая – оставленная у подножия монастыря, пока мужчины посещают Святое место. Это совершенно не значит, что женщинам там делать нечего. С этой смотровой площадки у подножия монастыря открываются изумительные виды на южное побережье острова, в хорошую погоду виден залив от Ларнаки до Лимассола и соленое озеро.
Храм небольшой. Но шипко-сильно красивый с очень ухоженной облагороженной территорией вокруг него. Иконостас в традиционный Православный иконостас. Свечи, увы, там поставить нельзя, но записки о здравии и за упокой с именами принимают.
женский Монастырь св. Георгия Аламану (Monastery of St. George Alamanou) …
«План» на день нами уже был почти выполнен. Остался лишь последний монастырь, который расположен лишь где-то в 19 км. от Лимассола.
Монастырь Георгия Аламану— действующий женский монастырь, принадлежащий Лимассольской митрополии Кипрской Православной Церкви, вторая по величине женская обитель на Кипре.
Об истории создания монастыря можно написать коротко и лаконично, но меня как человека с «повышенным чувством справедливости» (ещё в 5-ом классе получил от «классной» эту отметину) опять заволновал вопрос «о коренных жителях» мест. Сейчас заканчивается 2025-ый. Опять стреляют… опять летают самолёты и взрываются бомбы… опять тысячи и тысячи жертв не только «террористов» и «праведников», но и простых жителей в Иране, Израиле, Сирии, Палестине ….
И все, как под копирку выдвигают лозунги типа «боремся за свои коренные земли»! Какие нахрен, «коренные земли», если живущих на этих землях людей изгоняли. Заселяли завоеватели из других стран и где-то насильственно…, где-то полу-насильственно заставляли принимать другую веру оставшихся? О каких «коренных жителях» могут говорить арабы и мусульмане сейчас к примеру, в той же Англии или Франции, а они уже говорят и говорят вовсю! Да, именно коренные жители могут со-временем менять религию… Язычники становились христианами… христиане – мусульманами… но, никогда негр не должен претендовать на право, как исконный… «коренной» житель той же Америки. Хотя и тут всегда найдутся противники, которые будут утверждать, что вообще весь мир произошёл от Евы, которая была негритянкой… …
Вот и в истории монастыря явно прослеживается смешение не только в вероисповедании, но и в смешении жителей из разных мест.
4 июля 1187 года в битве у Хаттина египетский султан Саладин нанес сокрушительное поражение объединенной христианской армии, захватив при этом Иерусалимское королевство. Через четыре года Ричард Львиное Сердце бросился в свой очередной поход, чтобы восстановить справедливость — очистить Святую Землю от арабских захватчиков. Путь его пролегал через Кипр, поэтому сначала Ричард захватил мимоходом и его, хотя это в его планы не входило.
В промежутке между этими событиями примерно 300 монахов-отшельников, в основном выходцев с немецких земель, были вынуждены переселиться из захваченной Саладином Палестины на Кипр. Именно, на этом месте обосновался германский монашеский орден.
Вот и даже в этих исторических фактах прослеживается смешение и религий, и жителей разных стран: англичане, немцы, палестинцы, египтяне … киприоты…
Монах по имени Георгий устроил свою келью в этих местах. Он прославился как подвижник и чудотворец, и пользовался уважением местного населения. После кончины Георгия рядом с его кельей был основан монастырь в честь св. Георгия Победоносца. А так как монастырей с таким названием на Кипре было много, то его стали называть монастырём св. Георгия Аламану (по-гречески «немецкий”).
Во времена католических правителей и османского владычества монастырь был на долгое время заброшен.
Лишь в 1880 году восстановили разрушенный храм и построил кельи для монахов. Несколько лет спустя в 1888, на этой территории был найден святой источник, названный как Агиасма св. Георгия (агиасма − святыня с греческого).
В 1880 году иеромонах Паисий году был обнаружен источник, названный «агиасма святого Георгия».
С этого момента монастырь стал пополняться монахами − в те времена это был мужской монастырь. Шло время. В результате внутренних конфликтов с митрополитом основатели возрождённого монастыря покинули его в 1907 году, а к 1918 году его покинули последние монахи. Лишь только в 1949 году при содействии духовного лидера Кипра Архиепископа Макариуса III, здесь обосновались монахини. Сюда переселились монахини из обители святого Антония в Деринии. К 1968 году в монастыре подвизались 58 инокинь.
Монастырь св. Георгия Аламану не только снова стал одним из самых крупных женских монастырей острова, но здесь готовят монахинь для служения в других монастырях Кипра — монастыре Святой первомученицы Феклы, … монастыре Пресвятой Богородицы Сфалангиотиссы близ Лимасола, … монастыре Святого Николая Кошатника на полуострове Акротири.
Сегодня монастырь — одна из крупнейших женских обителей на Кипре. На его территории находятся: собор во имя великомученика Георгия Победоносца; храм во имя святителя Нектария Эгинского; кладбищенская церковь; несколько часовен.
В свободное время монахини занимаются иконописью, птицеводством, садоводством, рукоделием и пчеловодством, вся территория монастыря утопает в цветах, вокруг раскинулись ухоженные фруктовые и оливковые рощи.
Неподалёку от монастыря находится одно из самых удивительных природных достопримечательностей южного Кипра — белые скалы Губернаторского пляжа (Gobernor’s beach).
Говорят, белые меловые скалы и чёрный вулканический песок представляют собой поистине фантастическое зрелище. Здесь так же расположена резиденция кипрского правительства. И эту достопримечательность мы отложили в закладки, ежель поедем на Кипр ещё раз.
Мы же едем в Лимассол, в котором проведём весь завтрашний день, но об ентом – в следующей записи …