= отдохни и послушай =
Действующие лица сегодняшнего дня остались теми же: мы, шофёр-гид, который нас уже пару раз возил ДО и его мерседес. Вот только место действия сменилось. Наша сегодняшняя поездка была посвящена Монастырям и церквям Кипра.
Пано Лефкара (Pano Lefkara) и Като Лефкара (Kato Lefkara) …
Первым нашим объектом была Лефкара, состоящая из Нижней и Верхней. К нижней мы подъехали где-то менее чем через час, т.к. от Лимассола расстояние по дороге около 50 км, но часто встречались изгибы в виде серпантина, ведь поселок облюбовал себе место в юго-западной части гор Троодоса.
Пано Лефкара – верхняя. Като Лефкара – нижняя. Это две совершенно отдельные и независимые деревни, но с общим и взаимосвязанным культурным прошлым. Первая находится на 600 метрах над уровнем моря, вторая — на 100 метрах.
Склоны горы, где разместилась деревня, состоят из кремния и известняка. Да и название поселка переводится с греческого как «Белые горы». Улицы выложены известняком, дома построены из него же.
Первые упоминания о деревне встречаем в 12 веке в повествовании о Святом Неофите, покинувшем родной дом, не желая жениться по требованию родителей (родился в Лефкаре в 1134 году). До нашествия османов разделения деревень не было и лишь приход греческих переселенцев обозначил нижнюю Лефкару.
церковь Святого Георгия (Αγιος Γεώργιος) (St. George chapel) ? … или церковь Святого Архангела Михаила ?
Мы не доехали до Като Лефкара где-то 1,5 км и свернули с основной дороги направо. Там одиноко на холме стоит церковь . Уже сейчас ставлю вопрос: в честь кого освящена сия церковь — «ребром». Святого Георгия (Αγιος Γεώργιος) (St. George chapel) или Архангела Михаила? Дело в том, что многие утверждают (гид, два Путеводителя, карта Викимапии…) что в честь Св. Георгия. Огромная «куча» путешественников в тырнете — в честь Св. Михаила. Сторону последних «поддерживает» большая икона св. Михаила, так как именно его чаще всего изображают с мечом, а св. Георгия с копьём поражающего врага в виде змея. Но, ведь икону просто могли принести жители деревни в дар церкви невзирая на то, кому она освящена … Да и гиду, я почему-то верю больше, ведь он больше 20 лет живёт на Кипре и путешествия с туристами его чуть ли не основное «занятие». … … … Вопрос «кому» ? — остаётся в силе.
Увы, точных данных даты постройки церкви нигде нет. Как нет и описания её шедевров в виде фресок. Нет никаких служителей или сторожа. Это в принципе и понятно, ведь всё население Лефкара на момент последней переписки в 2001 году было всего 1118 человек и обеспечить охрану просто невозможно. Никаких замков на дверях нет. Спокойно открываешь дверь… смотришь… молишься и уходишь, не забыв закрыть дверь.
Предположительно Храм построили в ХII веке. Внутри храма все пространство покрыто фресками, которые создавались три столетия с XII по XV в. Самые древние фрески, как говорил наш гид, в куполе храма.
Это однонефная церковь с куполом, построенная в византийском стиле. И опять же, со-слов гида, — когда-то в прошлом к церкви были пристроены кельи.
Часовня Святого Тимофея (Агиос Тимотеос) …
В западной части деревни Като Лефкара, прямо при въезде в неё… у дороги… расположилась небольшая часовня Святого Тимофея.
Вот о ней, увы, вообще ничего нет ни в Путеводителях…, ни в тырнете. Единственное, что нарыл, это то, что она построена в византийском стиле, без колокольни, в 15-ом веке. Последние 20 лет более-менее поддерживается и внутри мы увидели несколько «современных» икон, скорее всего 20 века и видимо подаренные жителями Като Лефкара.
фото текста из тырнета (спёр)
Фрески, увы, если и есть, то они под «свежим» слоем штукатурки. Старая икона Св. Тимофея сегодня в церкви Богородицы. День св. Тимофея празднуется раз в год — 22 января.
Пано Лефкара. Церковь Тимиу Ставру (Святого Креста) …
Расстояние от Нижней до Верхней Лефкары – мизерное. Километр, который мы даже и не заметили. Проезжая, вдали были видны оливковых плантации, сосновые леса и цитрусовые сады, окружающие обе деревни вокруг. Заметили и несколько церквей, ведь гид сказал, что в Лефкаре их около двадцати и естественно, мы не собирались посещать их все. Может быть… когда-нибудь… мы ещё и приедем на Кипр и поселимся где-нибудь рядышком и вот тогда уж, «насытимся» по полной. А сейчас мы подъехали к церкви Тимиу Ставру (Святого Креста) расположенную на холме в центре деревни — одну из самых значимых религиозных достопримечательностей всего острова.
Эта Величественная церковь была построена в 1341 году на месте более древнего византийского храма. Согласно документальным свидетельствам, деньги на строительство храма пожертвовала жена короля Гуго IV Алиса. Незадолго до этого она была наказана немотой за непристойное поведение в монастыре Махерас и чудесным образом исцелилась, приложившись к Святому Кресту.
Примерно тогда же местные мастера изготовили серебряный позолоченный оклад креста, тончайшей работы с изображением сцен из жизни Спасителя. Украшенный драгоценными камнями крест, которому уже более 700 лет, хранит в себе величайшую святыню фрагмент Распятия Христова, после того как в 354г. н. э. Св. Елена вывезла фрагмент подножия, к которому были пригвождены ноги Иисуса Христа, и спрятала их в разных точках мира, в том числе и привезла на Кипр.
Сегодня крест находится в ризнице храма за впечатляющим деревянным резным иконостасом, созданном в 18 веке. Верующие могут приложиться к нему только в большие церковные праздники и праздник Воздвижения Святого Креста, отмечаемый в середине сентября, когда святыню выносят из хранилища.
В церкви установлен потрясающе красивый иконостас, в котором много икон с окладами из золота и серебра.
В 1740 году церковь была отреставрирована, и тогда же появился деревянный резной иконостас, созданный родосским мастером Хацикириакосом. В 1761 году иконостас был позолочен. В 19 веке церковь была перестроена, к ней была пристроена потрясающе красивая ажурная колокольня.
Кроме церковной архитектуры с территории церкви открывается красивый вид на долину.
Мечеть Хамидие (Hamidiye Camii) …
Очень хотели посетить мечеть Хамидие и даже уговорили гида свернуть и поехать в обратном направлении, но… но удача повернулась к нам пятой точкой. Мечеть банально была закрыта.
Мечеть была построена в период Османской империи. Первоначальное здание возвели между 1835 и 1883 годами, но в 1897 году его снесли. Современное сооружение и восьмиугольный минарет появилось в начале XX века и мечеть функционировала до 1963 года. После многолетних работ по восстановлению и реставрации в 2024 году была полностью открыта для посещений.
Серебряная НЕ разводиловка …
Вообще площадь пахотных земель в Лефкаре ограничена. На небольшом пространстве возделываемой земли местные жители выращивают винные сорта винограда, оливковые, миндальные, рожковые и некоторое количество цитрусовых деревьев, кормовые растения, бобовые, фруктовые деревья (инжир, гранаты и сливы) и небольшое количество овощей.
Количество жителей в настоящее время не превышает тысячу человек. Пока мы проезжали по посёлку – видели заброшенные дома, опустевшие переулки. Но даже в таком состоянии местные жители смогли выжить, организовать производство вышивок, серебряных изделий, кондитерских вкусностей. Лефкара держится на плаву благодаря своему прошлому, раскрученным достопримечательностям и, конечно, трудолюбию населения.
В средние века зарождается здесь кружевоплетение. В 19 веке кружева Лефкары стали известны в Европе. Искусство рукоделия… вышивки «лефкаритико» достигло очень высокого уровня. Востребованность и популярность работ мастериц деревни приводит к возникновению школы для обучения этому мастерству. Открываются магазинчики и лавочки для продажи изделий вышивки.
То же самое можно сказать и о местных изделиях из серебра. Ювелир Яннис Караолос ещё в далёком прошлом ставит на поток серебряный промысел в поселке. Что мы и увидели в одной из мастерских, одновременно являющимся и магазином, в котором наглядно смотрели за процессом колдовства по созданию произведений из серебра.
В ентом магазинчике можно и купить сувениры или изделия из серебра, которое здесь очень неплохого качества и местные кружевные изделия «лефкаритико» — скатерти, салфетки и подобное. Цены на серебро стартуют с 10 Евро, а хорошее кружевное изделия ручной работы может стоить 60-120 Евро.
Супруга у меня, Слава Богу – «не падкая» на всевозможные «злато и серебро» украшения, но тут не сдержалась. Хорошо, что гид сразу предупредил, что торговаться можно и нужно. Уступают продавцы достаточно охотно, но до определенных, конечно, пределов. И мало того, гид сам взял на себя роль «торгаша».
Изначально Ирина сказала, что купит колечко…, но после «уступок» мастера (он и продавец, и ювелир в одном флаконе) добавились серёжки …, браслетик…, крестик и цепочка… …
Пы. Сы. – может подействовало вино, которым нас подпаивали (с примесью какого-нибудь зелья для «раскошеливания») … Но, довольны остались все …
Именно благодаря торговле Лефкара выжила в 19 веке, продолжала процветать в 20-м столетии и добавила оборотов в 21-м веке, успешно сочетая торговлю с туризмом.
Фото того, чем мы прибарахлились не передаёт реальность. В реальности — цвет серебра, а не золота …
Смотровая площадка в горах Троодос …
Далее наш маршрут уже лежал через горы Троодос. Эти горы высотой всего-то около 2000 метров, нам не казались высокими. Поездили мы уже достаточно по всевозможным горам и с гораздо более крутыми склонами… Тем более, что мы ехали в шикарном Мерседесе, а не в автобусе. К тому же наш гид-водитель, чувствовалось, — опытный водитель. Иногда, правда, чувство страха возникало. Всё-таки дороги довольно-таки узкие… извилистые, а внизу обрывы — дух захватывало, иногда, конечно. Благо на Кипре хорошие дороги даже в горах и водитель знал своё дело. Виды открывались шикарнейшие, за окном сменялись деревушки, церкви, сосновые леса…
На одной из смотровых площадок, коих в ентих местах достаточно много, — мы остановились. Их довольно-таки часто (но не всегда) оборудуют спец. значком «viewpoint».
Вообще в горах Троодос — обилие растительности. Ведь сам Кипр часто кажется пустынным, это же вулканический остров, растительности и зелени тут мало. А в горах высокие зеленые кедры, реликтовые растения, всевозможные кустарники, свежий воздух – в конце-то концов!
На склоне горы, где мы остановились, просто ковёр из каких-то розовый цветочков. Как они умудряются находить жизнь прямо в скалах, только один Господь, наверное, знает.
Уже в Москве заложил фото ентого «сорняка» в поиск по фото, и он сказал, что это Арабис розовый (Арабис альпийский, Резуха альпийская) (Arabis alpina). Супруга, естественно, сразу в голове посадила этот Арабис на даче… и посадила бы, если б не то, что сорняк ентот хорошо растёт в засушливых местах, а на фазенде у нас частенько (особенно весной) чуть-ли не болота…
Насмотревшись захватывающих видов и получив массу впечатлений, мы поехали далее!
Как всегда, у меня остался осадок «неудовлетворённости» … В подобных шикарных местах очень хотелось бы иметь фотоаппарат с широко объёмным объективом…, да ещё и штатив впридачу… Но, но в подобные поездки, … в чужие страны, … подобное не берётся. Вес. Габариты…
Мужской Монастырь Махерас (Махера) (Macheras) (Machairas Monastery) …
Монастырь Махерас, к которому мы приехали, считается одним из самых почитаемых ставропигиальных действующих православных монастырей Кипра, посвящённый чудотворной иконе Божией Матери Махериотиссы. Расположен в 40 км от Никосии, на высоте около 900 м над уровнем моря, в горах Троодос, рядом с деревней Лазания.
Свое название, монастырь получил от своей главной святыни − чудотворной иконы Божией Матери Махериотиссы, что в дословном переводе означает и переводится как «ножевая». По легенде, икона, написанная апостолом Лукой, была привезена на Кипр из Константинополя во времена иконоборчества и спрятана в горах. Долгое время никто точно не знал, где она находится.
В XII веке, а точнее в 1145 году монаху-отшельнику Неофиту, который проживал на Кипре в монастыре св. Иоанна Златоуста, во сне явилась Богородица, указавшая ему новое место обитания в районе горы Киония, где сейчас и расположен этот монастырь. Согласно монастырским преданиям, Неофит со своим учеником Игнатием пошли туда и увидели свет в небольшой долине между гор. Они пробивались на свет сквозь заросли и, наконец, подошли к пещере, из которой этот свет и исходил. С большим трудом им удалось проникнуть внутрь пещеры. И перед ними предстала прекрасная икона Богородицы, которая и излучала свет. А рядом с иконой они нашли нож. Посчитав обретение иконы даром свыше, монахи решили остаться жить в этой пещере и основать рядом монастырь…
Неофит неожиданно скончался… но к Игнатию присоединился другой монах − Прокопий. И они вместе решили воплощать ранее задуманное. В итоге они оба в 1160 году отправились в Константинополь, чтобы получить поддержку и помощь у тогдашнего императора Мануила Комнина. Им удалось убедить Мануила в том, что икона действительно чудотворна, на что император издал указ об основании монастыря. Указ − это не только разрешение на бумаге, а реальная финансовая помощь как в виде денег, так и в выделении земли вокруг горы Киони, как и саму гору Махерас. Единственным условием императора было то, чтобы новый монастырь был ставропигиальным. Т.е. чтобы монастырь не был зависим от власти местного епископа, а подчиняющегося напрямую патриарху. Таковым он и остаётся и в наше время.
Сначала там поставили небольшую часовню. В 1187 году в знак ставропигиальности будущего монастыря здесь был заложен крест в основание монастырской церкви. Пошла работа по строительству обители. В период строительства монастыря умер и Прокопий. И ему на смену пришёл Нил, которому суждено было сыграть важную роль для этого монастыря. При нём монастырь значительно расширился. Нил стал первым летописцем монастыря, а в 1201 он создал устав обители. К сожалению, два масштабных пожара – в 1530-м и 1892-м годах – практически полностью уничтожили монастырь, спасти удалось лишь знаменитую икону Божьей Матери. Сгорел даже тот самый нож, с помощью которого она была найдена. Рукопись устава сохранилась. Её пергамент до сих пор хранится в здании монастыря, равно как и грамота византийского императора, подтверждающая независимость Махераса.
В XIII веке монастырь расширил свои владения, а в 1393 году здесь укрывался от чумы король Кипра Яков I.
Постепенно Махерас, хоть и медленно, но восстанавливался. Вновь отстроен он был лишь к 1900 году. Со временем на том месте появился целый комплекс с церковью, жилыми и хозяйственными постройками, который активно развивался.
После обретения Кипром независимости в 1960 году жизнь монастыря наладилась – все здания были отреставрированы, появились новые часовни и церкви.
В монастыре проживают около 20–30 монахов. Обитель полностью самообеспечивается: здесь есть огород, винодельня, кузница, медицинский пункт и даже собственное водоснабжение. Монахи производят оливковое масло, мёд, варенье и другие продукты, которые можно приобрести в церковной лавке при монастыре.
Современный комплекс построен в 1892–1900 годах. Он включает трёхнефовую церковь, крытые аркады высотой 19 м и несколько часовен. Церковь украшена резным иконостасом, фресками и канделябрами. Центральное место занимает икона Божией Матери Махериотиссы, датируемая началом XII века.
Икона считается одной из 70, написанных святым Лукой. На ней Богородица изображена без Младенца, с поднятыми в молитве руками. Икона так же известна как «Просительница» или «Заступница» и почитается за чудотворные свойства. Перед ней молятся об исцелении, защите от пожара и в горе.
К огромному нашему сожалению внутри помещений запрещено фотографировать. Так же, увы, нельзя было подняться на второй этаж…
Для более хорошего восприятия – стащил две фотоффки из общедоступного тырнета …
… мы же уже едем в Мосфилоти, но об увиденном уже в следующей записи.